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כי תצא

Parascha Ki Teitzei

3 Seiten · ~4 Min. Lesezeit · 20 % der Quelle · Ganzen Tora-Abschnitt auf Sefaria lesen

Ki Teitzei („Wenn du ausziehst“) enthält sehr viele Gesetze, mehr als in jedem anderen Wochenabschnitt. Dazu gehören Regeln über den Umgang mit einer gefangenen Frau, das Zurückbringen von Verlorenem, verbotene Mischungen, das Bauen eines Geländers auf dem Dach, Gewalt, Pfänder und den Lohn von Arbeitern.

Seite 1 5. Mose 21:10-23

Parascha Ki Teitzei beginnt mit den Worten: „Wenn du ausziehst“ in den Kampf. Mosche sagt dem Volk, dass sie sogar im Krieg vorsichtig handeln und Gottes Regeln achten müssen. Wenn das Heer Gefangene macht und jemand eine gefangene Frau heiraten möchte, darf er sie nicht wie einen Gegenstand behandeln. Sie soll in sein Haus gebracht werden. Dort legt sie ihre Gefangenenkleidung ab, schneidet sich die Haare und kürzt ihre Nägel. Dann bekommt sie einen ganzen Monat Zeit, um um ihren Vater und ihre Mutter zu trauern. Erst danach darf er sie heiraten. Wenn er sie später nicht mehr will, muss er sie freilassen. Er darf sie nicht für Geld verkaufen und sie nicht zur Sklavin machen.

Mosche spricht auch über Gerechtigkeit in der Familie. Wenn ein Mann zwei Frauen hat und der ältere Sohn von der Frau ist, die er weniger liebt, muss der Vater diesen Sohn trotzdem als Erstgeborenen anerkennen und ihm den doppelten Anteil geben, der ihm zusteht. Sogar schwere Fälle werden mit Sorgfalt behandelt: Wenn jemand hingerichtet wird, muss der Körper noch am selben Tag begraben werden, denn ihn hängen zu lassen wäre eine Beleidigung für Gott und würde dem Land schaden.

Seite 2 5. Mose 22:1-12; 23:9-14; 24:6, 10-15, 17-22

Als Nächstes kommen Gesetze für den Alltag, Dinge, die man vielleicht bei einem Spaziergang durch die Stadt bemerkt. Wenn du den Ochsen, das Schaf oder den Esel deines Nachbarn siehst, oder sogar ein Kleidungsstück, das verloren ging, darfst du nicht so tun, als hättest du nichts gesehen. Bring es zurück, oder bewahre es sicher auf, bis der Besitzer es abholt. Und wenn du ein Tier auf der Straße hingefallen siehst, sollst du helfen, es wieder aufzurichten.

Mosche fügt Regeln hinzu, dass man bestimmte Dinge nicht mischen soll: Pflanze keinen Weinberg mit zwei Arten Samen, pflüge nicht mit einem Ochsen und einem Esel zusammen, und trage keinen Stoff, der aus Wolle und Leinen gemischt ist. Wenn man ein neues Haus baut, soll man ein ma’akeh bauen, ein Sicherheitsgeländer, rund um das flache Dach, damit niemand herunterfällt.

Er lehrt auch Freundlichkeit bei Geld und Schulden. Nimm keinen Mühlstein als Pfand, denn damit macht eine Familie ihr Essen. Wenn du jemandem etwas leihst, sollst du nicht ins Haus stürmen, um ein Pfand zu holen. Warte draußen. Und gib einem armen Menschen seinen Mantel bis zum Sonnenuntergang zurück. Arbeiter müssen am selben Tag bezahlt werden, noch bevor die Sonne untergeht. Und wenn du Getreide, Oliven oder Trauben erntest, dann lass das, was du übersiehst, für den Fremdling, die Waise und die Witwe liegen.

Seite 3 5. Mose 24:1-5; 25:1-16, 19

Parascha Ki Teitzei geht weiter mit Gesetzen, die das Familienleben und die Gerichte ordentlich halten sollen. Wenn ein Mann sich von seiner Frau scheiden lässt und sie einen anderen heiratet, darf der erste Mann sie später nicht wieder zurücknehmen, selbst wenn die zweite Ehe endet. Ein Mann, der gerade erst geheiratet hat, bekommt außerdem ein besonderes Jahr: Er wird nicht mit dem Heer in den Krieg geschickt, damit er zu Hause bleiben und sich um seinen Haushalt kümmern kann.

Vor Gericht müssen Richter bei Strafen sehr genau sein. Wenn Schläge nötig sind, werden sie gezählt und dürfen nicht über vierzig hinausgehen, damit ein Mensch nicht erniedrigt wird. Die Tora sagt sogar, man soll einem Ochsen beim Dreschen nicht das Maul verbinden, weil das arbeitende Tier fressen dürfen soll.

Auch im Handel soll alles ehrlich sein: Man darf nicht schwere und leichte Gewichte behalten, um andere zu betrügen. Zum Schluss sagt Mosche dem Volk, sie sollen sich an Amalek erinnern, der Israel von hinten angriff, als die Menschen müde und hungrig waren, und sie sollen nicht vergessen, was auf dem Weg aus Ägypten passiert ist.

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