ויקהל

Mose versammelte die ganze Gemeinschaft der Israeliten und sagte ihnen die Worte, die Gott befohlen hatte. „Sechs Tage dürft ihr arbeiten“, sagte er, „aber der siebte Tag ist Shabbat, ein Tag völliger Ruhe, heilig für Gott.“ Er warnte sie, an diesem Tag keine Arbeit zu tun, und er fügte eine ganz klare Regel hinzu: „Zündet am Shabbat in all euren Wohnorten kein Feuer an!“

Dann erzählte Mose ihnen von einer neuen Aufgabe, die alle gemeinsam anging. Gott wollte einen heiligen Ort, den Mishkan, einen besonderen Wohnplatz für Heiligkeit, und das Volk konnte helfen, indem es Geschenke brachte. „Nehmt aus eurer Mitte Gaben für Gott“, rief Mose. „Jeder, dessen Herz ihn dazu bewegt, soll sie bringen.“

Er zählte auf, was gebraucht wurde: Gold, Silber und Kupfer; blaue, violette und karmesinrote Garne; feines Leinen und Ziegenhaar; gegerbte Widderfelle und Delfinfelle; Akazienholz; Öl für Licht; Gewürze für das Salböl und für duftendes Räucherwerk; und Schohamsteine und andere Steine zum Einsetzen. Außerdem rief er geschickte Menschen auf, zu kommen und alles herzustellen, was Gott befohlen hatte.

Als Mose fertig gesprochen hatte, ging die Gemeinschaft weg, und dann kamen sie wieder zurück, mit offenen Händen. Männer und Frauen brachten freiwillige Gaben: Broschen, Ohrringe, Ringe und goldene Anhänger. Andere brachten Silber oder Kupfer. Wer blaue, violette und karmesinrote Garne hatte, brachte sie, zusammen mit feinem Leinen, Ziegenhaar, gegerbten Widderfellen und Delfinfellen. Wer Akazienholz für die Arbeit besaß, trug es herbei.

Geschickte Frauen spannen mit ihren eigenen Händen und brachten das Garn, das sie gemacht hatten. Die Anführer brachten Schohamsteine und andere Steine zum Einsetzen, für das Ephod und das Brustschild, und sie brachten auch Gewürze und Öl für Licht, Salböl und duftendes Räucherwerk.

Mose sagte dem Volk, dass Gott Bezalel aus dem Stamm Juda und Oholiab aus dem Stamm Dan ausgewählt hatte. Gott erfüllte sie mit Geschick, Können und Wissen, damit sie schnitzen, planen, sticken und weben konnten, und sie holten noch andere gute Handwerker dazu.

Morgen für Morgen kamen weiter Gaben, bis die Handwerker zu Mose sagten: „Die Leute bringen mehr, als man braucht.“ Da ließ Mose im Lager ausrufen: Niemand soll noch mehr bringen. Die Leute hörten auf, denn es war schon genug für die ganze Arbeit da.

Jetzt konnte der Bau beginnen. Die geschickten Arbeiter machten den Mishkan aus zehn Stoffbahnen aus feinem, gedrehtem Leinen, mit blauen, violetten und karmesinroten Garnen, und sie webten Cherubim in das Muster. Sie verbanden die Bahnen mit Schlaufen und fünfzig goldenen Haken, sodass der Mishkan „ein Ganzes“ wurde. Darüber legten sie elf Bahnen aus Ziegenhaar, befestigt mit kupfernen Haken, und dann Decken aus gegerbten Widderfellen und Delfinfellen.

Sie stellten aufrechte Bretter aus Akazienholz in silberne Sockel und hielten sie mit Riegeln fest, und sie überzogen das Holz mit Gold. Sie machten auch einen Vorhang und einen Eingangsvorhang in leuchtenden, bestickten Farben.

Bezalel fertigte die Lade aus Akazienholz und überzog sie mit reinem Gold. Er machte Ringe und Stangen, damit man sie tragen konnte. Er machte eine Abdeckung aus reinem Gold mit zwei Cherubim aus gehämmertem Gold. Sie machten auch den Tisch mit seinen goldenen Geräten, den Leuchter aus getriebenem Gold mit sieben Lampen und den Räucheraltar mit seinen Stangen. Das heilige Salböl und das duftende Räucherwerk wurden sorgfältig gemischt.

Draußen bauten sie den Brandopferaltar mit kupfernen Werkzeugen, und ein kupfernes Becken mit seinem Gestell. Sie stellten den Vorhof auf, mit Leinenvorhängen, Pfosten, Vorhängen am Eingang, Seilen und kupfernen Pflöcken, bis der heilige Ort fertig dastand.