שמיני

Es war der achte Tag, er hieß Schmini, das bedeutet „Achter“. Mose rief Aaron und seine Söhne und die Ältesten von Israel nach vorn, zur Stiftshütte. Mose sagte zu Aaron, er solle ein Kalb als chatat (Sündopfer) und einen Widder als olah (Brandopfer) bringen, beide ohne Fehler. Auch dem Volk sagte er, was sie bringen sollten: einen Ziegenbock als chatat, ein Kalb und ein Schaf als olah, einen Ochsen und einen Widder als shelamim (Dankopfer), und außerdem ein Speisopfer, das mit Öl gemischt war.

Mose sagte, sie sollten tun, was Gott befohlen hatte, dann würde Gottes Gegenwart erscheinen. Aaron trat zum Altar und brachte zuerst Opfer für sich selbst und dann für das Volk. Seine Söhne brachten ihm das Blut, und er tat es an den Altar und goss den Rest an seinen Fuß. Die ausgewählten Teile ließ er auf dem Altar zu Rauch werden, und er beendete die Opfer.

Dann hob Aaron seine Hände und segnete das Volk. Mose und Aaron gingen in die Stiftshütte hinein. Als sie wieder herauskamen und das Volk segneten, erschien Gottes Gegenwart. Ein Feuer kam von Gott und verzehrte das Opfer auf dem Altar. Als das ganze Volk das sah, jubelten sie und fielen auf ihr Gesicht.

Gleich nach diesem unglaublichen Moment nahmen Aarons Söhne Nadab und Abihu jeder seine Räucherpfanne. Sie taten Feuer hinein und legten Räucherwerk darauf. So brachten sie ein „fremdes Feuer“ dar, etwas, das Gott ihnen nicht befohlen hatte. Da kam Feuer von Gott und verzehrte sie, und sie starben.

Mose sagte zu Aaron, Gott habe damit gemeint: „Durch die, die mir nahe sind, zeige ich, dass ich heilig bin, und vor dem ganzen Volk werde ich geehrt.“ Aaron widersprach nicht, er blieb still. Mose rief Misael und Elzaphan, Verwandte von Aaron, und sagte ihnen, sie sollten die Körper nach draußen tragen, vor das Lager, und sie taten es.

Mose warnte Aaron und seine übrigen Söhne, Eleasar und Itamar: Sie sollten ihre Kleider nicht zerreißen und nicht vom Eingang der Stiftshütte weggehen, denn Gottes Salböl war auf ihnen, auch wenn der Rest von Israel trauern durfte. Dann sprach Gott zu Aaron: Kein Wein und kein starkes Getränk, wenn ihr in die Stiftshütte geht. So konnten die Kohanim (Priester) unterscheiden zwischen heilig und gewöhnlich, zwischen tamei (unrein) und tahor (rein), und dem Volk Gottes Gesetze beibringen.

Später fragte Mose, warum der Ziegenbock des chatat verbrannt worden war, statt ihn an einem heiligen Ort zu essen. Aaron erklärte, was an diesem Tag passiert war, und Mose akzeptierte seine Antwort.

Dann sagte Gott zu Mose und Aaron, sie sollten den Kindern Israel beibringen, welche Lebewesen man essen darf und welche verboten sind. Bei Landtieren war die Regel klar: Ein Tier musste gespaltene Hufe haben und wiederkäuen. Darum sollten Tiere wie das Kamel, der Hase und das Schwein nicht gegessen werden, und ihre toten Körper sollte man nicht anfassen.

Bei Wassertieren war es so: Alles mit Flossen und Schuppen durfte gegessen werden. Aber alles ohne Flossen und Schuppen war verboten. Gott nannte auch Vögel, die man nicht essen sollte, und sagte, dass die meisten geflügelten, wimmelnden Insekten nicht erlaubt waren. Nur bestimmte springende Insekten mit Gelenkbeinen, wie Heuschrecken, durften gegessen werden.

Gott erklärte auch: Wer den toten Körper eines unreinen Tieres berührt, ist bis zum Abend tamei. Manchmal mussten auch Kleider gewaschen werden. Auch Gegenstände konnten tamei werden und mussten gewaschen werden, und ein Tongefäß, das tamei wurde, musste zerbrochen werden. Diese Anweisungen halfen dem Volk zu unterscheiden zwischen tamei und tahor, und zwischen dem, was man essen darf, und dem, was man nicht essen darf.